یه روز که با دوستم داشتیم از جلوی ساختمان خوارزمی دانشگاه رد می شدیم،این صحنه رو جلوی پله های ورودی ساختمان دیدیم.خیلی به نظرم جالب اومد.اینکه اون شخصی که داشته اینجا رو سنگ فرش می کرده چقدر زندگی این چارتا علف(به قول خودمون) براش مهم بوده ....
"ان الحق و الباطل لا یعرفان باقدارالرجال،اعرف الحق ،تعرف اهله و اعرف الباطل تعرف اهله"
حق و باطل با قدر و منزلت اشخاص شناخته نمیشود، حق را بشناس تا اهل آنرا بشناسی و باطل را بشناس تا اهل آنرا بشناسی.
هرچه در باره این فرمایش حضرت بنویسیم و بگوئیم شاید حق مطلب ادا نشود ، اما :
آب دریا را اگر نتوان کشید هم بقدر تشنگی باید چشید
عدم توجه به این آموزه دینی ، در جای جای زندگی اجتماعیمان مشهود است ، نمونه زیر ، (اظهار نظر دو شخصیت است که در یک مکان مشغولند و دستیابی به اخبارو اطلاعات نیز برای هردو بصورت یکسان میسر میباشد،در باره یک شخص) را ملاحظه فرمائید.
1-
از جمله مهمترین مأ موریتهائی که پیامبر اسلام برای خود قائل بوده اند آگاه کردن و توجه دادن انسانها به مراتب اخلاقی است.بعثت لاتمم مکارم الاخلاق ،امید آنکه کوشش کنیم و بتوانیم با استفاده از آموزه های اخلاقی این مهمترین وجه وجود انسانی خود را اعتلا بخشیم. انشااله
مروری داشتم بر مطالب رواق ، انواع و اقسام ، والحق پر بار و سودمند ، حیف است رواق به این با صفائی را بدست فراموشی سپاریم و از نعمت مصاحبت و گفتگوی با یکدیگر و حتی انتقاد و جدال پسندیده ای که بعضا" رخ میداد و هیجگونه عنادی هم در پشتش نبود ، محروم باشیم.حالا که نزدیک به پایان سال است و سنت پسندیده خانه تکانی و زیبا سازی محیط زندگی را در برنامه های خود میگنجانیم، در حق رواق نیز روا داریم ، قدم گذاریم و فرود آئیم که خانه خانه ماست.(زنگ رخصت).
رواق به معنی پیشگاه خانه و سر پناه است و معمولا به جایگاهی گفته می شد، که در مدرسه ها و زیارتگاهها علاوه بر استفاده های دیگر، طلاب و دانشجویان برای بحث و گفتگو پیرامون موضوع و مطلبی که محل مناقشه بود یا برآن اشتراک نظر داشتند، در آن گرد هم جمع می شدند و به مباحثه و مناظره و گفت و شنود و طرح پرسش و پاسخ و نقد دیدگاه های دانشمندان و تلمذ از محضر فضلا و این قبیل امور می پرداختند.